Un ejército negro se levanta para luchar contra la derecha racista en EEUU
Graeme Wood-The Atlantic|
Un hombre que se hace llamar Gran Maestro Jay ha formado una milicia disciplinada y fuertemente armada. Todavía tiene que disparar a sus enemigos, pero está preparado para la guerra.
Se sentó frente a mí, frente a una fuente de vieiras y camarones que estaban calientes cuando se lo pedí una hora antes, cuando la cocina estaba cerrando. Le ofrecí un babero de plástico, que rechazó. No quiso comer, pero pidió un San Pellegrino o, en su defecto, agua del grifo filtrada.El grupo del gran maestro Jay, la NFAC, es una milicia negra cuyos objetivos, además de abjurar de Fucking Around, son oscuros. Tiene una estructura militar, cuenta con un ejército de cientos de hombres y mujeres fuertemente armados, se suscribe a doctrinas racistas esotéricas, se opone a Black Lives Matter y sigue a un líder que cree que vivimos en un período de tribulación apocalíptica señalado por los movimientos de los cuerpos celestes. .
Su modus operandi es desplegar una milicia negra más temible dondequiera que las milicias blancas se atrevan a aparecer. Eventualmente, tiene la intención de establecer un país racialmente puro llamado United Black Kemetic Nation. (“Kemet”, explicó Jay, “es el nombre original de Egipto, que significa ‘tierra de los negros’”). Un parche en el chaleco antibalas del gran maestro Jay llevaba las iniciales de la nueva nación, UBKN.
Se colocan en columnas ordenadas y espaciadas. Conté 28 filas de siete antes de dejar de contar. (Por el contrario, las fotos aéreas sugieren que los milicianos blancos presentes ese día podrían haber caído en un pequeño autobús escolar). Cuando Jay ordena a su gente que se ponga en movimiento, se van.
Hasta ahora, eso es todo lo que hacen. No discuten con otros manifestantes, no llevan carteles ni se explican. “No venimos a cantar”, le dijo Jay a un reportero de Newsweek .
“No venimos a cantar”. En cambio, permanecen de pie, como una guardia pretoriana de algún emperador invisible. De esta manera lacónica, se distinguen de dos grupos de los que detestan o se burlan: las milicias blancas (los tipos camuflados que se presentan en las mismas manifestaciones y, a veces, a instancias del presidente, intentan derrocar la democracia estadounidense) y los negros. Lives Matter, cuyos activistas tienden a la no violencia. “Ese movimiento no logró nada”, me dijo Jay, solo “mucho canto, mucho agarre de la mano, muchos sentimientos y elogios”.
En uno de los videos de Jay, les dice a sus seguidores que tiene la intención de reunirse con “todos y cada uno de ustedes cara a cara”, para realizar un interrogatorio y “eliminar falsificaciones, aspirantes, serpientes y arañas”. Jay dice que jurará a la gente después de que hayan “arriesgado su vida” al permanecer armados en una formación NFAC,en una situación en la que otros grupos armados podrían iniciar problemas.
El propio historial de Jay está manchado por acusaciones de violencia (él las niega), y en medio de sus largos sermones sobre la “madurez racial” y la autoconciencia espiritual, a veces lanza amenazas alarmantes. En un video, como se alega en una denuncia penal en su contra, les dice a sus seguidores que quemen las casas de los funcionarios del gobierno y asesinen a sus hijos. También les aconseja que destruyan las cámaras del cuerpo de la policía si atacan a los policías, para eliminar las pruebas.
El agua filtrada debe haber reducido sus inhibiciones, porque durante las siguientes dos horas Jay se volvió más locuaz. Su historia y el propósito de Not Fucking Around se volvieron un poco más claros..
La United Black Kemetic Nation, dijo, tendría el pleno reconocimiento del derecho internacional. “De lo que estamos hablando [aquí] es de una acción legal que nos lleva de ser esclavos liberados y descendientes de esclavos en un país que nos clasifica por color y nos denigra por raza a un lugar donde somos ciudadanos de nuestro propio país, ” él dijo. La ubicación de este nuevo país es negociable, y como modelo consideró a Wyoming, por su tierra barata. Pero Jay me dijo que cuando presentó Wyoming a sus seguidores, su respuesta fue: “Diablos, no, nadie quiere ir a Wyoming”. (Shelby señala que el deseo de establecer una patria negra en territorio estadounidense también tiene una larga historia, que se muestra en el libro Negro Liberation in the 1940s de Harry Haywood y en el movimiento Republic of New Afrika en los años 60 y 70).
(Me pregunto cuántos de ellos consideran el pasado fraudulento de Jay de la misma manera en que los partidarios de Trump ven el del expresidente, es decir, si un payaso así podría llegar tan lejos, debe tener el favor divino). Jay tiene ideas terribles y, en circunstancias normales, la mayoría de la gente lo haría. identificarlos como locos y rechazarlos. En 2020 y sus secuelas, sin embargo,hay una demanda mayor de lo habitual de alguien que parezca tener al menos un poco de habilidad para propiciar a los dioses enojados.
“Muy interesante”, dijo Jay, hablando lenta y deliberadamente por primera vez desde que había comenzado su actuación esa noche. “Alguien me preguntó el otro día, me dijeron, ‘¿Cómo es que te las has arreglado para hacer en seis meses lo que otras personas no han podido hacer durante 60 años?’ … Yo simplemente diría que conocer el futuro no ayuda. A menos que tenga una experiencia profunda, personal y práctica con el pasado “.
“Muchas veces, cuando la gente habla de viajes en el tiempo, siempre se topa con el paradigma ‘Si cambias algo en el pasado, arruinarás tu presente’”. Jay negó con la cabeza. “Piense en ello en términos de caminos alternativos”. Dijo que al “salir de esta línea de tiempo a otra línea de tiempo”, se crea una nueva realidad. “Sí, puedes arruinar las cosas en esa línea de tiempo. Pero cuando regresa a su línea de tiempo, ¡nada ha cambiado! ” Él continuó. “No hay un futuro establecido. Hay varios futuros según la línea de tiempo que pongas en marcha “. Dijo que realmente no se puede cambiar el pasado, simplemente crear una nueva línea de tiempo.
Jay me dijo que ya tenía que examinar cuidadosamente a sus reclutas. “Algunas personas vienen a cambiar el mundo”, dijo, “y otras vienen a acabar con todo”. Estos últimos, insinuó, no son bienvenidos en la NFAC y deben ser excluidos. La NFAC tiene lugar para un solo mesías. Pero incluso aquellos que originalmente se unieron con intenciones pacíficas pueden volverse hastiados,dado suficiente tiempo, injusticia y liderazgo ausente.